刘禅称自己的国为季汉

       围绕刘备之国名，史学界众说纷纭。弄准这个问题，还是看看第二代皇帝怎么说吧。

       《三国志.蜀书.诸葛亮传》载：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：‘惟君体资文武，明叡笃诚，受遗托孤，匡輔朕躬，继绝兴微，志存靖乱。爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不弔，事临垂克，遘疾陨丧!朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹寵荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉! ’”

       这是诸葛亮去逝后，后主刘禅下诏封诸葛亮谥号的策文。翻译成现代话：

       诸葛亮疫言，死后葬在汉中的定军山，依山造坟，墓穴只要能放下棺材就行，下葬时穿平时的衣服，不陪葬器物，刘禅下策封诏说：“先生您文武全才，明智勤勉忠诚，自接受托孤遗命以来，輔佐朕治理朝政，使濒危之国得以延续，衰微的汉室得以振兴，立志平定内乱，训练整治军队，连年出征，神武显赫，威震八方，在汉末之年建立殊勋，相当于伊尹、周公的巨大功勋。因何不幸，大业几近成功，您却染病身亡。朕悲痛哀悼，肝心如撕裂，应弘扬您的道德，表彰您的功业，特封赐您谥号，以昭示将来，永垂史册！现在派左中郎将持节，赠您诸葛亮武乡侯印绶，谥号忠武侯。期望您魂.灵有知，以此殊荣而欣慰。呜呼！哀哉！呜呼!哀哉！”

       在这里，刘禅将国号表述为季汉，以至曾任建宁太守、护军监军、梓潼太守、射声校尉的杨戏，在延熙四年著《季汉輔臣传》，将国号称为季汉就不难理解了。

       所谓蜀汉，不过是季汉的通俗叫法。陈寿因晋朝得国的传统，把季汉称为蜀，是不符合史学家处置国号原则的。加之季汉朝野对国号称谓有时不太规范，也是造成国号混乱的一个原因。

      作者：中国关公文化遗产保护专项基金管理委员会学术委员会委员；保定蜀汉英雄文化传媒中心主任；保定蜀汉文化研究会发起人；田福生